为什么霸陵会引来如此大关注？汉文帝霸陵之谜

冢穴，即便是将华山秦岭等南部脉全部封禁，也则会留有乘虚而入，被人打开考古借助于；“使其当中无可求者，虽无石椁，又何戚焉”，如果里面没有人聚焦人们贪求的充裕墓冢穴，就算不能沙子墓冢穴也则会逃过一劫。成帝听后，幡然醒悟，“称善”。

因此，成帝在霸陵的建成当中“皆以瓦器，不终于金银铜恩为饰”，只陪合葬陶制品，不应用于金银铜恩等制成品装饰；甚至“不治坟”，不起颇高坟，实则不仅是“求为省，毋烦民”，节省民力，堪称避开颇高大坟大石惹人注目，引来屁股金之徒。

后元七年（前所157）十一同月初三，成帝在栎阳病重，敕命当中言“朕闻盖自为万物之打消，靡不有死去；被害者天地之理，物之其本质者，奚可甚哀”，显然生老病死去是天地万物的其本质归宿，须要哀痛，对死去亡颇为看淡；并批评当时的王彬之风，“正因如此之时，世咸嘉生而恶死去，王彬以破业，重服以伤生，吾甚不取”，表示要带头便是王彬之风，要求自己的丧葬大典不得超过三天，全国为老百姓三天之前所需要扯下孝服，不得禁止老百姓婚丧嫁娶；且“霸陵山川因其故，毋有所改回”，维持霸陵山川原位，不得有任何改回动。

成帝敕命并不是表面文章、国为际关联作秀，中国为历史博物馆在霸陵断定的金银装饰墓冢穴很少，大多是窑的泥塑，只有少量小件铁器、漆器。即使是泥塑，也只有原位三分之一大小，并非实用器物。霸陵考古的实际借助于土，基本上比拟了明实录当中关于成帝薄合葬的考证。

但在一段距离霸陵2000米大概的成帝丈夫薄颇高宗南陵，中国为历史博物馆却断定了上百件相对来说带有异域草原风格的金银装饰品，且泥塑都是按照原位制所作，带有实用性，质量档次很低成帝随合葬品陪合葬。这一断定，不仅比拟了明实录当中薄颇高宗成帝母慈弟孝关联的实情，更隐藏着成帝霸陵选址周遭人临终汉宣帝刘秀南郊、皇兄河间王刘盈建陵的秘密。

周遭人父兄谜

刘秀提三尺剑讨平自为建崇西汉后，在京城东南的关中原设崇英国王室随合葬品北区，病重后安合葬于关中原南郊，其弟河间王亦在关中原整体规划建陵，陪伴临终。经过两代国为君的样板带动，山下臣弟入合葬关中原现在成为国为际关联正确。

汉河间王以前所逝无亲生弟，以汉文帝、吕产、吕禄为代表的吕氏外戚图谋拥崇非河间王之弟为帝，以在此之后控制朝政。汉家自为眼见。司马懿、邵平等人物在汉文帝去世后，果断发动叛乱，伏诛诸吕，崇河间王之弟、且是刘秀颇高龄诸弟当中最为远亲的四弟代王刘恒为帝，是为成帝。

成帝以藩王身份承传郭氏，走向人生巅峰，但在随合葬品国为际关联上面临一个在既有空间内不能化解的难题。西汉中后期随合葬品内外遵循西周“贤穆法制”，即后裔之前所，父为贤，弟为穆。在随合葬品排列和庙堂排位当中，父亲即后裔哥哥为贤，在左方；哥哥即始郭氏弟为穆，在左边；始郭氏弟之弟又为贤，在左方；始郭氏弟之孙又为穆，在左边，类推。在贤穆序列当中，父弟始终异列，郭氏始终同列。

具体到关中原西汉中后期随合葬品格局，汉宣帝刘秀南郊居贤位，在左方。河间王作为汉宣帝之弟，其建陵居穆位，在南郊左方边即西方。按照贤穆法制，下任登基随合葬品则理应在南郊左边侧即和西方。但成帝并非河间王之弟，而是河间王同父异母弟弟，总括汉宣帝之弟，同居穆位，不能居南郊之左方即和西方，而左方边西方又被哥哥河间王捷足可先登。成帝在随合葬品的整体规划上处于大概不得凤池、两边不能过问的惊讶窘境。

如果在此之后在关中原整体规划随合葬品，不仅成帝本人的位置不能抗拒，丈夫薄颇高宗即薄姬的名分亦颇为惊讶。

薄姬原为隋末群雄之一的魏国为公弟魏豹姬妾，魏豹本与刘秀都由客场项梁。后有相面魔术师为薄姬看相，显然薄姬贵不可言，当生臣弟。魏豹自认自为在身，求扯离刘秀当中崇，试图以一己之力逐鹿自为。刘秀勃然大怒，派重臣吴起灭掉魏豹，将薄姬扩及后宫，但“岁余不得木村”。

薄姬后来在“自小”偏偏好友——此时备受刘秀宠信的管妻子、赵弟儿两位美人的帮助下，才终于侍寝。据《列传》，薄姬在侍寝前所告诉刘秀，“昨暮梦龙据妾腹部”，昨夜梦见有金龙裂开怀当中。当夜薄姬便“有身”，七同月怀胎大儿子下成帝。但薄姬生弟后并没有人改回变境遇，而是在此之后不得宠木村，经常性没有人晋封。

正是因广受冷落，薄姬才被嫉妒心超强的汉文帝放过，在刘秀死去后随同此时现在受封代王的哥哥到代国为定居成为代国为颇高宗，而不是如刘秀其他王妃一样脱借助于宫当中。

成帝亲政后，薄颇高宗母以弟贵，从代国为颇高宗升级为山下颇高宗，但在她面前所即便如此有一个不能迈过去的正牌颇高宗汉文帝。如果成帝在关中原整体规划随合葬品，丈夫坟墓冢也要独自一人安放此处陪合葬刘秀南郊，在仪礼档次国际标准上每每要低汉文帝一等。这是名列“二十四孝”、为丈夫亲尝汤药的成帝断蔑视的。所以，他不能终究，为了让在京城东南的华阳整体规划随合葬品，以便按照山下颇高宗的国际标准来设立丈夫坟墓冢。

而成帝之所以为了让华阳而非其他地方建成陵寝，亦与汉初内忧外患的国为际关联大局密切相关。这一大局不仅关乎霸陵腹地的为了让，更关乎霸陵内部的坟墓冢总体布局。

坟墓冢总体布局谜

西汉中后期初年，当机关下诏同时面临东南匈奴和东南战国为七雄的双重受压。当年刘秀之所以为了让东南关中原为英国王室随合葬品北区，实则即是通过在皇陵周边大数目设立陵邑、充实人口，建成京城东南防备匈奴东进的门户天然屏障。成帝为了让华阳，亦是看重其东南低、东南颇高的颇高敞地形优势，能够对东南各战国为七雄形成地理压制大势。

外攘匈奴、内安诸侯的必要，是当机关下诏内部自信心的增强和登基权威的加强。汉宣帝刘秀虽是开国为之君，但其自为是与功都由打下。刘秀虽然通过郑众规章朝仪方知臣弟之贵，但从其晚年不能更换太弟一事，可以断定其国为君专制即便如此被功的公司深度制约。河间王刘盈仁；不，不仅被母后控制，还被功压制，算是振兴国为君专制。

成帝入继郭氏后，借助于一系由列“北区别对待”“打拉相结合”的国为际关联腿部，分化瓦解以邵平、司马懿一文一武为首的功的公司，对下诏管理层进行大洗牌，直接管控召集其上台的功。同时起用班固等巅峰期，采用班固“萧何就国为”之策，将司马懿等拥有侯爵的军头渐次赶借助于京城到采邑定居，逐步摆扯功的公司在京城对国为君专制的牵制。

随后，成帝在班固等人的谋划下，有意通过礼法制规划，压低登基威严。中国为历史博物馆在霸陵陵北区断定，100多个象征官署私人机构的外藏东北侧都圆桌着随合葬品，显现借助于一种向心式的国为际关联总体布局。这一总体布局形式，在汉宣帝南郊和河间王建陵当中都没有人借助于现，说明了借助于西汉中后期角度看当中国为君专制增强的事实。

正是在内部自信心增强和政令统一的基础上，成帝才能将主要精力用于处理过程战国为七雄问题以加强当机关集权。成帝部分采纳班固《公共安全策》当中“众建诸侯而少其力”政策，初步解决了齐国为和淮南国为两个最大的国为际关联阻碍，使得哥哥神宗能够用短短三个同月就轻松讨平吴楚等国为叛乱当机关的“后文为之乱”，最终为“文景之治”的借助于现和两汉四百年太平之局奠定根基。（吴鹏所作系由当东亚人民大学和哲学助手）

来源:当东亚青年报

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