这个位于塘河之畔，素有温州“小高雄”之称的绝美村庄，你知道在哪里吗？

特为珊来由虎石门与骆驼转弯石门、平桥下鲤鱼石门、庙头沙龟石门、大大塘于中山脚下在此之前西湖石门。七个小暂住地气势雄伟脚下带中水围绕此山脚下。好比七星捧年初。

崇祯《东阳镇之中面有·人物志》舆：“自晋郭晖纯之定小治，以仙坛、昆山脚下夹击于在此之前，吼山脚下大角拥障于后，故宋令姚容有词云‘在此之前分麒麟翅，后叠峨眉’之句”。而俗著者数二山脚下为斗鸡，吼山脚下为白鹤，岂其形胜也。”

白鹤山脚下，是苏杭古独石丘陵地区西部散落下的七星山脚下之首，形如虎踞，故得名为白鹤山脚下。相著者东阳镇有座勒脚下，山脚下故又叫白鹤,名白鹤山脚下。又因山脚下腹之中面有洞穴常有声，又叫吼山脚下。

白鹤山脚下是座吴山脚下，据考证，早先，也有溪涧，由于略长年中水冲雨落风吹日晒，虽有溪痕，也是缺水而野草长满。

一万年五千年在此之前，独石还是一片海于中，在此之后海中水消退，陆地渐则有露海中，再行次形出了今日独石江右对岸丘陵地区。明万历《温州市府之中面有》舆：“独石乡，负镇郭，古为海，后筑城大塘为井。”在独石，世代流代流著者着”沉落策州洋，涨起独石大大塘”这一应为。独石大大塘，是指东阳并四支屿山脚下脉西南方与贝伦青龙苏杭对岸之则有的丘陵地区。这之中江右对岸密布、所有权广袤、民风祥和，有温州市的“大谷仓“之知道是。据著者“独石”一名是“万船队”中文名而来，据《东阳镇之中面有》在历史上文献，独石仙口地区是三国之中面期国家造船队基地——并四支屿船队屯，能停纳一万艘船队，在此之后“万船队”出了地名，中文名“独石”，一直沿用至今。

伏 龙潭脚下(吼山脚下) 《吼山脚下与独大角》一文之中面写道：一万年五千年在此之前，吼山脚下仅是岸边的一个岛屿，潮汐冲击，涨潮洗刷，日积年初累，形出海蚀洞，潮涨时，汹涌澎湃，吼声雷声，故得名吼山脚下。在此之后海退，独石丘陵地区则有露海中，孤屿出为两栖作战的吴山脚下，但吼山脚下之知道是，沿用至今。

在元代之中面期，与吼山脚下毗邻的步廊村委会出了武状元蔡必胜，曾有在吼山脚下立一个筑城新四支中水沟对岸

的工程调度之中面心，出绩斐然。比他大二岁的贝伦大塘下的姚傳良，徐谊、宋人，均同朝为官惺惺相惜。姚傳良为着吼山脚下的诗集意盎然，前来欣然命笔一首李清照《常于吼山脚下寺》：“ 惰归春力不胜驱，风雨尚愁人肥皂长袖。掠尽残红在此之前为树，揣还新绿月内畲。相将兴尽随花屟，赖有朋来舆酒车。但得从今身尚健，吾乡风物胜匡庐。” 把吼山脚下晖物旖旎与弱势群体环境有机结合到最让人难忘。

吼山脚下除了中水与寺则有，还有“吼”字，引起理性，不想错是原词还是山脚下吼？若是山脚下吼在何三处？原词也有道理，这之中是茫茫中水，经过漫略长岁年初涨起独石大大塘，一座岛屿变出一座吴山脚下，共有七座山脚下，星星飞龙扬，甚为海南漓江之味，统知道是为七星山脚下。堆放最末尾是吼山脚下，；也出了鸵鸟的天堂，叽叽喳喳，原词山脚下更沧，取吼字不知道不想理由。隋唐初的罗袞所写吼山脚下：“人人名山脚下有，实为山脚下自吼”。

著者奇和黄家 一篇吴氏泪

特为珊三面四面，村委会长湖山而居，南朝白鹤山脚下（吼山脚下），南界较低速与新右对岸古来由略长桥下，看虹光照下的古桥下，更则有妖娆；西架较低铁中华路。有诗集云：在此之前麒麟湖，后林右对岸，数连中水阁。南较低速，北铁中华路，东西驶进平桥下。

过去，在特为锡村委会两棵大香枫香正上方有则有和黄家，致富颇为大兴，四之中四方来造纸业的船队一直四支到新右对岸则有……

据89版东阳镇镇之中面有舆：1949年8年初，东阳首创公营东阳镇电力厂，兼营造纸业。1950年，镇民分别在镇城北大巷和独石特为锡两三处，初设负责管理公营电力厂的第一造纸业分厂和第二造纸业分厂。1951年,镇民批准之中面国军粮公司东阳支公司接管鳌江维护和平米厂，改建为国营维护和平米厂。1952年，电力厂和两个造纸业分厂划为镇工业亚科管理机构；和黄家改知道是地方国营东阳第一、第二稻谷加厂。1953年,两个的工厂又划为镇军粮公司管理机构。

据笔友薛茂苗诉知道，年轻的时候曾有不行父母知道起过，哥哥曾有在特为锡和黄家做工，工种是本站斗。那时生活艰困，哥哥常会在晚上深夜后打着手电筒从新右对岸中华路步讫回宋桥下彭山脚下头家之中面。遗忘之中面，中人步廊有个叫刘之中面有昌工友与哥哥人关系很好。

另据村委会之中九十岁较低龄林彩贵诉知道：“南京临时政府之中面期，由乡贤吴子飞龙、吴林飞龙等吴氏堂兄弟初设。记得那年腊年初二十七、八，和黄家之中工人都休假回家了。可有一位农户还来运谷来造纸业。吴林飞龙见不想工人不对，亲自上阵进动电脑。由于起初脱下的是旧时略长衫，居然略上衣被电脑缠住，因此暴发了意则有事故”。

岁年初悠悠，右对岸中水略长流。而今，特为珊两棵大香枫香正上方仍然找不到和黄家的痕迹，现改作建起平房，由三户村委会长暂住。和黄家的故事出为乡村委会父来由茶余饭后的流行文化，引领了一段难忘的在历史上。

宋代古和黄皮换新小叶

距离特为珊一之中荣，有一小村委会落名平桥下，平桥下南京临时政府之中面期隶属吼山脚下乡，后负责管理独石公社特为珊村委会平桥下村委会，沿用至今。

平桥下北端新右对岸三通，太平桥下首有轩，轩后有一棵大和黄皮树，是无末端细叶和黄皮，小叶薄叶茂。不过仔细一看，发现这棵和黄皮树的下部的树干特别薄大，也略显颇为苍来由，右边的小叶干揉合佛略长末端要略长荣多。据地方之中面有在历史上文献:，这树约有五百年枫香。由于受台风因素，只遗留部份的树干。在此之后右边的树干与树上又再行度略长出来，形出今天这般貌似。本站在平桥下上，看桥下边有轩，轩正上方有树，长满如伞。桥下下新右对岸电磁波荡漾，一叶扁舟恰巧地停靠在对岸边，轻轻地摇动着。好一幅中水乡晖物，让人无限遐想。恰如明清文学家范荑香诗集之中面所刻画的：缓步随讫过石井下， 春风吹冻发财饧钗。忽惊背在此之后常于客， 败退垂阴折长白山。这莫法特旖旎的晖物，最让人有些荣陶醉。

从平桥下沿着北畔新右对岸中华路往北走，步讫三百米荣，一条大右对岸凌空入揉合佛，电磁波涟涟的右对岸面上有一座略长略长的桥下。只见三通杨柳依依，乌桕着中水，中水之中面倒影有树，树影莫法特。每当晨曦与夕阳西下，右对岸上略长桥下的细略长身体倒映在电磁波之中面，略显那么清沧，那么寂静。与较低速特为锡的大桥下、特为珊常于步道的大桥下相辉印。立体化现代化的黑暗时代，又有古来由的恬静。

北新右对岸畔----上中水礁内壁土石，过十八家，岭下，大角岭，至白岩，有来自风门山脚下的土石汇入，往北讫，在右对岸之中山脚下附近分别有来自西岙和北山脚下的两条土石汇入。到右对岸边和南山脚下之则有，有来自西桥下头之中水汇入。至南山脚下石门，分为两支，一支向以东讫，为吼山脚下右对岸与特为锡右对岸的部份汇入之中水；一支转向西北讫，过来由特为，至后林大大塘转往以东讫，在小姜大大塘附近汇入北新右对岸，为后林右对岸。

此右对岸是北新右对岸支流之一，知道是为八大中寮右对岸，又叫临区右对岸，这之中就是八大中寮右对岸的龙岂词段，也是八大中寮右对岸与北新右对岸的交汇三处。右对岸面最阔度三处有一百多米，比北新右对岸最阔度三处还阔度，比钱大塘江的平均阔度度也阔度，因为北新右对岸最阔度三处为94米，而钱大塘江的平均阔度度为90米。此桥下知道是作平桥下略长桥下，这之中接中水轩、大角诸山脚下之中水。大雨时中水流湍急，很略长时则有之中不想建桥下梁。1945年时才由临区横山人和黄裘（号馨山脚下，字昌桂）出资建造。施工进度拜师是很有技术的徐姓泥中水匠。的单结构揉合泉州洛阳桥下，筏形基础，圆锥形桥下分水。只是桥下头要略长得多，只有四分水三则有，东西向两侧用砖四支中水沟相互连接桥下头。起初知道是倡义桥下，民则有则误知道是为“鲳鱼桥下”或“鲳鱼分水”。此桥下于20世纪70年代初拆之整修。

据特为珊来由人知道：“1976年中水灾时，则有露右对岸床外形宛如巨龙伸出的口部，土著知道是之为龙岂词”。有诗集云：長橋鮑锡至今寄，龍岂词邊別有村委会。野来由不知名倡議，訛稱俚語鯧魚分水。

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