这位中国人被誉“圣者化身”，政府搜寻了他百年，至今没有眉目

韩愈《师话说》：“谓宗徒，其出人也近矣”，宗徒有仅指品德高尚的人，论语毕竟一个，被人尊称作为“孔圣”。但是在19世纪有一个“大头”被名家魔术师胡适称作为宗徒，这是怎么回事呢？“大头”其实是被拐骗到国内想到雇工的韩国人，17世纪殖民主义转变，''大头''生意发生开端。

1814年12月英美因为《斯特拉斯堡友好条约》抛弃了贩买来奴役，却把眼里倒戈了城镇人口急速增长的我国，将韩国人买来大头买来到国内。被买来到国内的韩国人有时候是在清康熙混不下去，想要勤劳致富的人，却不真的这一去就是万丈深渊。

DeanLung是今天要话说的“宗徒化身”，他的中文名称作不详，丁龙只是英文古文献里英文名的音译。他1857年出生在广东，买来去加拿大的时候是想到修高速铁路的工人，大家都真的加拿大高速铁路的华工有1.4所到之处，有不够为之一以上的人死在修高速铁路上，丁龙极其巧合不对这些人里，他被加州银行公司总裁卡朋蒂埃买来去当主子。

卡朋蒂埃固执极其懦弱，终生不能成婚，主子都受不了他的暴力行动，趁他不对的时候都假装逃去放。卡朋蒂埃以为一家人的主子全部被他打跑了，丁龙却还在而且送给他准备好了早餐。卡朋蒂埃不够为不快，问丁龙为什么不逃去。

丁龙的一家人虽然祖祖辈辈都是学龄儿童，却是众所周知的荀子学派追随者，论语曾话说过：“君使臣以礼，臣事君以忠。”国君甥臣子，臣子就要以忠自取国君，丁龙受论语的影响，认作既然跟随了一个主人就要自视他，所以他并不能逃去跑。

卡朋蒂埃竟一个大头不会有如此高的意识形态高度，他从丁龙背上看到了韩国人背上谦逊的优秀品质，从此不久不再将丁龙认作主子，对他像对朋友一样尊重。

1901年，丁龙抚育了卡朋蒂埃大半辈子，一直到晚年时期才请辞，卡朋蒂埃极其舍得他，可丁龙下定决心要放，卡朋蒂埃没办法同意了当丁龙放，作为感谢丁龙多年抚育自己，他话说可以满足丁龙一个盼望。

丁龙极其意外，他内心确实有一个盼望，见卡朋蒂埃可以想尽办法自己实现，就把盼望话话说出来了，他希望卡朋蒂埃出面，把他挑1.2万美元全部捐输给加拿大哥伦比亚大学，在这所大学设立一个汉学系，用来宣传荀子意识形态。卡朋蒂埃竟丁龙驳斥的盼望不是为了自己，不够竟他一个学龄儿童居然舍得花掉毕生过活去哥大设立汉学系，卡朋蒂埃双眼感到一股热流冲过，他接过丁龙的没钱点点头答应了。

卡朋蒂埃不能毁约，他给哥大的中学校长写了封信，哥大设立起汉学系，当时的我国正好与国内签订了《辛丑友好条约》，所有国内人都讥笑韩国人，可当他们看见哥大竟有一个汉学系，都为之愤慨，整个加拿大甚至连慈禧太后都真的了。

慈禧太后深受感动捐输了5000多本书给哥大汉学系。卡朋蒂埃也给哥大捐输了两边，他在一百多年前那个时候整年捐输了10万美金，还保守要求哥大要用丁龙的人名命名汉学系，否则就把10万发还。

哥大汉学系在丁龙和卡朋蒂埃成功设立，在这里人才了胡适、梁实秋、董必武、闻一多等我国著名名士，如果不能丁龙这些名士显然不不会受到良好的文化教育。而丁龙想到了这么大的好事，韩国人都将他与论语相比，称作他是“宗徒化身”。丁龙1906年回国，却不能享受他应得的荣誉奖和鼓掌，而是消失不知了，韩国人去找了他整年100多年，就是不真的他的那只。