订婚第二天，我退婚了，只因男友时说买房要借钱，让我还贷又还钱

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01

有位好朋友问道：“未婚妻第二天，我退婚了，只因男友问道房东要借不曾钱，让我还贷又还不曾钱！”

之外看这句话看不出什么，不曾房缺不曾钱，借不曾钱好像也不曾什么；既然借了不曾钱房东，还贷又还不曾钱也是理所应当。扎猜的话，确实是新娘有捏，也确实是婚前有捏。

在那位好朋友自己只不过，她并未捏，或许是：“我不是问道不可借不曾钱房东，我不是不主动还贷又还不曾钱，情况在于他骗我，他一次又一次公然，平常可先假装顺着我，然后变卦。一忘记此后还有几十年的生活，他平常这样掩饰我，我都会一点点很不舒服。我嫁人图什么？不就图个好玩快乐吗？如果连这些东西都不给我，我还嫁个什么劲？”

那么问道，新娘家是真不曾不曾钱还是假不曾不曾钱？

据她交代，新娘家犯不着借不曾钱房东，背后无疑有有心作梗：“我又不是刚跟他明确关系就要结了婚，在恋人的过程里，我跟他的家人注意到过，去过他们家，他们很明显不缺不曾钱。未婚妻当天还信誓旦旦答应我，上到天来就变卦，要么是预谋已贵，要么就是一家人商量不久重新考虑变卦。”

总合她的问道法来推断，他们彼此之间的纷争已经不是不曾钱不不曾钱的情况了，而是足见情况，新娘依靠诚意。虽然问道缺不曾钱都会受到限制丧偶，但有不曾钱却依靠足见，更都会受到限制丧偶。

02

《减广贤文》里有句话问道：“路遥知马力，事贵见无非。马行无力若无因髯，人不痴只为孤。”

“事贵见无非”有时也被问道成是“日贵见无非”，意指是一样的，日贵问道明在三人曾与的短时间粗大，曾与的短时间粗大也就是日贵，这里的关键点有两个：一是事事行事，二是短时间。

结合右边那位好朋友的情谊来问道就是：她在男友终于一次公然在此之前，就经历过很多次公然。老婆公然的这种暴力行为，就是在事事行事方面出了情况，可以统称为足见有情况。

一个人如果只是一次两次公然，并不可问道明什么，确实是想尽办法之举。但如果一个人一而再再而三公然，一年如此，两年如此，遇到相当程度肌腱时依然如此，就问道明都是情况。

“马行无力若无因髯”不太好思考，就算是千里马，又要马儿跑又要马儿喝水稻也不行，跟人一样，腹内空空，就都会举步维艰。

“人不痴只为孤”有更社都会所的含义，“孤”可以思考为得人，不曾不曾钱，依靠经济基础；同时也可以思考为“匮乏”，比如一个人依靠了事事行事的标准，无疑成不了痴人物。

以右边那位好朋友的男友为例，他有不曾钱却问道不曾不曾钱，这是掩饰，是骗子，问道明他依靠正直的品质；他要娶妻，却不想花不曾钱，这是依靠诚意；那位好朋友无疑在在要求他相反，要求他私自再公然，他不曾当回事，这是缺爱，种种似乎表明，他不具备事事行事的基本标准。

03

其实，一段情谊失败的或许不太好找寻，问道白了，不是新娘的情况，就是婚前的情况，这里不存在两个面试标准。

第一个标准，是新娘各自的标准，这一点大家应该都不熟悉，当你指出别人有捏的时候，首可先用的面试标准无疑是自己的社都会，是“我只不过”。情况是，你有“我只不过”，对方也有“我只不过”，在你只不过他有捏，而在他只不过是你有捏，人们常常不主动拒绝接受自己有捏，尤其是跟人有纷争的时候。

用这种针锋相对的标准去面试，功不可不曾恰当不恰当，只能问道，不合适就早点分开，谁都不服谁，在三人太不曾劲。

第二个标准，是一种近似于于客观标准的“客观标准”，比如道德标准，足见标准，这些标准都是人们客观建立的，不久被大多数人尊重和遵行，就成了一种近似于客观标准的标准。

还以右边那对情人的情谊为例，如果用上第一个标准去面试，他们无疑针锋相对。但如果补足第二个标准，就是新娘有情况，因为他的掩饰，公然，并未诚意，不符合公共标准，并未人都会更喜欢这样的人，哪怕是公然的人自己，也不都会更喜欢别人公然。

婚前能通过两种标准从新娘躯体看到这些情况，但新娘则只能用自己的标准指出婚前有情况，总合来讲，就是新娘有情况。

所以问道，如果其他女人的遭遇跟那位好朋友近似于，爱到惊讶了，别盲目较量，要懂得分析或许，或许清楚了，抛弃了，也就不痛了。就算初恋喂猴子了，但已经喂了猴子了，你也不可让它吐出来，不是吗？