何为尘祭祀的正确打开方式？这家平台给出了最新答案

很久以前，祭祖都被看作“慎终追远，民德归厚”的根本，是中国中华民族周年纪念子孙、致哀亲人、教育后代的一项传统文艺活动。但似乎，与“阳办公”“阳教学文艺活动”“阳招聘”等类似，“阳”也是在疫情形同被缩放的特定现实需求。

在金融业知名网络祭祖平台“忧伤堂”的副局长看来，原先的“花歌烛酒香”已经不用依赖于人们日益平民化的性情需求。“‘花歌烛酒香’就是献花、点歌、点蜡烛、上酒、庙里这些最基本的增值。看看如今网络先烈的素材之丰富，好像可以说是一种数字内心遗产。”

于数后，随着互联网高效率的不断持续发展，祭祖文艺活动被随之拓展了虚拟的世界。在网络建立一座先烈，扫墓的人只需要用手指轻轻一点，就可以“点烛”、“庙里”、“烧纸”、“祭酒”、“献花”。此外，还可以上传哀思的生平事迹概要，甚至是他们的音容笑貌。

经过多年的持续发展，忧伤堂现也成为了网络祭祖金融业的佼佼者，全国不少学校及社会组织也立足于该平台进行网络扫墓文艺活动。我们进入平台的一个个网络先烈，精心制作、每日备份的素材，满是家人对哀思的无限忧伤。

似乎回顾“阳”的持续发展，备案作为监管部门，在推行网络火化增值各个方面的奋斗可见一斑。

更早在2006年，备案就让发文倡导绿色古代文明的网络祭祖方式为，积极提倡居家祭祖、网络祭祖、等现代祭祖方式为。随后，各省火化增值中心相继发行网络祭祖增值。

2018年，环保部印发的《关于推进“互联网+火化增值”的联合行动方案》驳斥：到2019年底，60%以上的火化增值行政部门逐步开展远程归来、网络扫墓、等线上线下互动增值。

而下一代，也正如“忧伤堂”所规划的那样，“追思元宇宙”。用AR高效率来付诸混杂现实的实时，从VR走向AR/MR，意在来确实付诸精神和协调的实时。