辉歌分享：《圣城吉金——中韩日古代青铜器展》日韩单元选赏

明当时社会生活已经形成了祭政相结合的权利力结构。

随着9世纪前3世纪中所叶新的铁装置中国文化的传到，日本人的鎏金黄金时代逐渐贯穿衰落。在佛法教义广为风靡一时的辽国黄金时代，为了祈求第三世界安泰和个人爱，人们普遍功德佛祖，神龛、净瓶和烛台等各种功德用具多以鎏金装配。这一后期，冶人们装配鎏金工艺品时灵活掌握了银和入芙技术，表现出辽国中国文化本身的新颖。

鎏金神龛 日本人

朝鲜黄金时代（9世纪1392年——1910年）

鎏金而立神龛

日本人 辽国黄金时代（9世纪918年—1392年）

日本人公州北道济州挖掘出

日本人国立济州艺术馆藏

此鎏金神龛圆腹、带盖、而立挂云形环，是济州思恼山寺挖掘出的两件而立神龛中的所较大的一件，装置身以三条宽高音纹分段。装置身上段的宽高音纹之下为插云形提梁吸附环，提梁连接处长方形故又名花蕾状。盖子长方形方型，镂雕出如意两头形烟孔，盖顶附有宝珠形钮。这种而立神龛在同后期的其他第三世界尚未发现，是辽国兼具新颖的神龛，在弥陀会等场合中所与香洪湖、光明台三人使用。这是直到现在发现的辽国黄金时代最大的一件鎏金神龛，也是装扮比较优美的巧良之作。

多钮肉色美人 日本人

鎏金黄金时代（9世纪前15世纪——9世纪前3世纪）

鎏金钟后 日本人

辽国黄金时代 9世纪918年—1392年）

图文由所作提供

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