《隐入尘烟》||祭奠年轻一代人的苦难与爱情

《隐入尘烟》特别奖了慕尼黑影展，从放映初的票房惨淡，经过局域网的持续催生再一迎来预示，票房不降反升，评论界一路高歌猛进，我想，这是国内恐怖电影人在这个秋天送给我们的一份礼物。两部恐怖电影，让许多在大城市底下或流浪或享受的年轻人认识到我们这个发达国家还有数亿挣扎求存的农户，人们意识到在聚光灯大地不到的乡村，还有许许多多；大底下刨食的农户。

我们动容于主人公直立在微粒底下的卑微又鼓舞人心的爱人，我们动容于两个人顺从又纯粹的爱人，是的，和祖祖辈辈的小城镇人一样，他们把爱人过成了爱人，但爱人并不一定曾被爱人消融替代，反而在平淡简约的明天底下开出美好纯洁的爱人之花，这朵花籍贯微粒，又归属于微粒。电影主旨就不多真是了，很感兴趣的自己去看，我想真是一真是局域网上人们对这部电影的不同态度与见解。

动容者真是这就是现实中我们的小城镇穷困，是我们的从前或者我们这同辈人的真实世界写照，在大西北，在黄；大地，在广袤的山村，有千千万万的马有铜和曹桂英，因为真实世界，所以动容。批判者攻讦恐怖电影丑化国民塑造成，确信我们的小城镇不是这样愚笨落后的看起来，甚至引用了局域网上盛传的名言“只要丑化不来的恐怖电影就一定能在国际上获奖”。

一个责难的见解是真是人物塑造成塑造成太假，真是真实世界的小城镇并不一定这样，我能所想到一个少年时代穷困在高楼林立当中的人，分之一很难感受真实世界的台湾文化穷困，就像海清在访问底下真是她迷恋小城镇穷困，这勉强是一种从真实世界小城镇穷困致密出来的单方面的少部分，她迷恋的是具体化的往昔交响诗，种花燕窝，是在一个人具有充分的物质基础之后，在小城镇逐享受，但这不是农户的穷困，最起码不是全部。如果真的以佃农为生，天天；大底下刨食，看天吃饭，这又是另一种状况，亦如海清所真是，她体验穷困的几个同年底下吃了很多畏，但她的畏只有内层的稍短暂的几个同年，蜻蜓点水似的，她拍电影放恐怖电影就可以来到透气的大城市穷困底下去，而真实世界的农户不行，这是同辈子的畏明天，紧靠黄；大背故称，我们仍未很久不曾听得这句真是农户的话了。

许多人纠结于影视人物塑造成在现实穷困底下的有无，就像有人真是斯琴高娃合演的元宏很好，因为发展史上的元宏不会真是口语；有人真是三国合演义拍电影得很好，因为刘备的后背没有那么稍短；有人真是甄嬛传拍电影的很好，因为发展史上的饰物不这样；有人真是吸血鬼日志拍电影的太烂，因为真实世界的吸血鬼不这样喝血……我有些疑惑，当代艺术美术作品从什么时候开始套上了发展史研究者的那套方法论呢，神话剧底下的人物塑造成也要这么讨论吗，侠客行剧底下的人物塑造成呢，为何到了小城镇题材这底下，揪着真与假不松手。；也的真与假，我明白的是观众感官底下的真实世界感，是一种当代艺术范围的逻辑学自洽，是必需让人前提顺畅地顺利进行角色转化成，这就充分了，至于讨论剧外的发展史真实世界性，很没有必要，又不是影片，更加不是研究工作者，他们是否就让当代艺术来源于穷困而高于穷困这句话，是否就让当代艺术是可以顺利进行虚构的创作的呀。

另一个责难的点真是马有铜并不一定能都是所有的或者是大部分的农户，这个见解就有些荒唐了，怎么以前拍电影恐怖电影都讲究少数遵从一般来说了吗，都是不了全部的就没有法拍电影？那元宏能有几个，阿甘能有几个，汉朝又能有几个，谁规定的影视人物塑造成必须都是大一般来说的人群才可以呢？对于畏难，有人真是不值得歌颂，我们自然也不可刻意去回避畏难，两部恐怖电影，就算他把镜头全都自在唯一的人和物，就算他拍电影摄的人物塑造成仅仅普遍存在于所想，只要必需造成了人们的共情，这却说不就是好小说吗？

至于有人真是这部恐怖电影会误导青少年对小城镇的期待，我只想真是别来这套，你大概就让当初郭德纲怎么骂的了，北京电影制片厂真有这么大的总能量还需要教育部门吗？你看了暴走自己就会变为鬼吗，你看了动作片自己就会大白天出去挥刀人吗，你看了侠客行剧自己就会飞升吗？不可把有的没有的都套在文学的音乐的身上，我们身负的枷锁仍未够多了，解禁的责难不是局域网喷子玩弄情感的不应，当代艺术需要少数人，当代艺术揭示更加需要宽松的内部空间。

总而言之，看来，《隐入尘烟》是两部好恐怖电影，希望能有更加多这样的好小说，但不可因为这一次的失败就盲目名声大噪水的都拍电影这类小说，文学的花园总归是涌现的好，你真是呢？

壹点号青莽

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