《之子于归》出版 一本读懂中国古人的爱情境遇

《之子于归：王孙作文易经短文》，王孙作文 著，浦睿儒家文化、岳麓书社出品。

红网日子新闻5月16日讯（报导 蔡娟）作为新加坡人，你对本汉族的的原典了解多少？作为当代人，我们不该怎样去读《易经》？尽管相隔几千年，但《易经》后期的人与我们在特质领略上仍如此相像。

近日，求是有成王孙作文颇受好评的大学课堂短文——《之子于归：王孙作文易经短文》由浦睿儒家文化出版，这也是浦睿儒家文化随之另一款的有成短文复刻版之一。历史学者王孙作文一直为生儒家当代及中的华人民共和国古典诗歌研究，作为老手的求是教育家，以独特的一时期角度，以超脱情怀，以心会心，带领我们进入周朝祖先崇拜下的爱情与婚姻世界。他重新审视《易经》中的的当代诗词，看重特质与审美的领略，将经典作品中的的特质当事人可逆成我们自己，设身处地地感受与领略。

重返前人的大型标新立异现场

《之子于归》一书中的，王孙作文为听众整体参阅了《易经》及其后期意义，并理应挑选诸多当代诗词，以“介入式”书本的方式，深入判别贵族宴会、公侯择偶、平民恋爱、相亲约会、两相思念、无望之爱、之怨等场景，亦塑造出出“如何书本《易经》”的方；以严格的前人、详实的剧中的科学知识为前沿，让听众了解周朝祖先崇拜儒家文化，回到易经后期，看清古代标新立异剧中的，轻松扫除了诸多书本障碍。

“诗无达诂”，对《易经》的探究，正因如此对此纷纭。所写悠游自如的讲述中的，兼采《毛记》《郑笺》《孔疏》《诗集记》等名书前人，统计分析胡适、顾颉刚、闻一多、孙作云等大家观点，将值得负责任的有成探究因由塑造出在听众面前，而以己意为折中的，更是是两道“科学知识与具体化并存”的《易经》盛筵。

探究中的华人民共和国爱情诗歌的至高典范

“介入性”书本，是将《易经》带到我们这个后期；还原祖先崇拜儒家文化剧中的，则是将听众带到《易经》后期。本书在顺利进行这两大目标以后，把更是多的份量和耐心放在透视当事人的特质世界方面。所写深入《易经》的特质世界，从而探讨新加坡人的爱情生活习惯，并对我们的婚姻爱情有所督导，这正是所写判别《易经》爱情诗的意图所在。

《之子于归》以镜头式母语精确捕捉《易经》人物形象，以一时期角度重构《易经》特质，为当下爱情难题提供参考。在书中的，我们可以领略中的华人民共和国诗歌固有的浪漫与尊严、浪漫与秀峰；可以轻松了解古时贵族宴会的习俗、两三千前一个人又是如何恋爱的；可以感知爱的美好，领略爱的无望。我们在爱中的经历的诸多情绪，都可以在《易经》中的找到发源地，并以此受益心灵上的慰藉。

来源不明：红网

所写：蔡娟

主编：肖拓