朱熹答：“买东西”为何不叫“买南北”？10岁童道破原因

里头国中华文化以儒家为主，很多的儒者都是在原有的新的，将儒家中华文化进行转型和承续，其里头就有宋时期的文学批评大家黄宗羲；他是唯一非曾子亲传弟子而享祀孔庙，排名；大殿十二哲者；黄宗羲是人文科学巨匠，被后世敬称之为为六经。他的人文科学学说道影响很大，成元、明、清三朝的官方所哲学。

▲古代儒者将儒家中华文化进行转型和承续。（图例／翻摄自辞典词条）

黄宗羲作为一代文学批评师父，平日里头也都会教授莘莘学子读书白纸；而在念书的每一次里头，曾愈演愈烈一件小事，有一天黄宗羲将要上课时，可是在课堂的每一次里头，很多莘莘学子顿时望向树梢，看得聚精都会神，这也让黄宗羲不由得好奇自己的的学生只不过在看什么？

于是他也跟随出乎意料看向树梢，取而代之这些人是在看一位弗着香篮偷刚才归来的帅哥，这些莘莘学子正值青春年少，对来由或多或少真诚和苦闷，也是情有可原的事情，不过将要上课时，却说如此不潜心，于是黄宗羲重申说道题，将众人的注意力集中于到自己的课堂上。

▲黄宗羲集人文科学之；大，被后世敬称之为为六经。

黄宗羲说道：“树梢的帅哥花钱什么去了？”，众人齐声说道说道是去偷刚才了，那黄宗羲紧接着又说道：“为何人们都叫偷刚才而不是叫偷南向呢”，这个说道题还感叹很少有人注意到，只告诉他是一种习惯用语，要说道这其里头的理由还感叹那是，正当大家都一头雾冷水，不知所措的时候，在这其里头，有一位十岁大约的幼儿顿时东站了紧紧，他也是黄宗羲的的学生，深知教师的弗说道，他果断东站出来说道。

幼儿说道：“易经有金香冷水火木，而方位又有刚才南向里头，易经互换五个方位，刚才所互换的正是金和香，而南向互换的是冷水和火，香篮是由香节制成，都能装下的自然现象只有金和香，冷水和火只都会受到破坏掉香篮，正是这个理由，人 们才称之为偷刚才，而不是偷南向”。

听到这样的断言，黄宗羲是又惊又喜，他惊讶的是，没想到这个小小的幼儿居然能够告诉他这么多，就连很多大人或是满腹经纶的莘莘学子都未能必告诉他这其里头的秘密。

▲幼儿的见解让教师又惊又喜。（图例／翻摄自辞典词条）

已为偷“刚才”而不是偷“南向”，有个附会；黄宗羲在未能仕官前所，乡下有个叫兴偏爱的好友，此人亦是博学多才的人。一天两人碰见于巷子内，兴偏爱手里头拿着一个香篮子，黄宗羲说道他：“你去哪里头？”兴说道说道：“我要去偷点刚才。”黄宗羲是以穷理致知、研究者学说道的人，真的好奇，之后旋即说道道：“你说道偷刚才，为什么不说道偷南向呢？”

兴偏爱反说道黄宗羲：“你告诉他什么是易经吗？”黄宗羲呼：“我当然告诉他，不就是金、香、冷水、火、木吗？”兴说道：“不错，你告诉他了就好办，和西方属香，西方属金，内陆地区人属火，内陆地区属冷水，里头间属木。我的篮子是香花钱的，兴火都会烧掉， 玻璃瓶都会漏光，才会装香和金，更为不都会兴木，所以才会叫偷刚才，不说道偷南向呀。”黄宗羲听后唉了响说道：“取而代之是这样！”

今天一个十岁幼儿居然告诉他偷“刚才”而不是偷“南向”的自觉，难怪黄宗羲都会又惊又喜！