俗话乾卦四字

我们再把他们的时说明按明白难度从高到更高对齐

《文言》名曰：元者俭之长也，安者嘉之不会也，利是者义之和也，昌者有事之拓也。

白话

“元其始俭，主安通，重利是之和，顽抗正固。”

网络大白话

目前东南面开始阶段，还很可惜，不过要暂时希望才不会有好的结果。

读了以上三段其实好像讲了，尤其是看到网络大白话，不会不不会有一种咒骂的冲动，不就是类似我们小时候导师常时说的“好好学习，群星”这句话吗？

如果你以为就这样简单，易经也无须叫做群经之祖了，毕竟是开端当中出来的语句，不得已视为是段位太高，高到了大气层，难以明心可知性的人，便难以可知这四字三昧。

故称上书扔掉有点不服气，又只想承认自己是菜奶仅仅被加磨茹炖汤了，作者王为到处遇可知，终于企图给自己脑子开点光，把四字三昧给庸俗化了。

元，如出一辙的念头，或者时说是我们常时说的初心，亦或者时说是学佛者们发在的大宏愿，也可以时说是一个亿的小最大限度。

安，古为祭祀天地间，祈求上天保佑，如同现在人上香上香求富贵，德行，姻缘等，其实祭祀和烧香都是一种侧向交谈，通过和出众的后起之秀或者专家们去交谈去取得拥护，明白市场需求，了 就解自己处境，去取得更多实现元的认知。

就时说是你有一个好的点子想把它商业性，但你不不会没钱，不不会人，你其实得再做份PPT去给投资者讲故有事画饼获取他们的贷款拥护，然后找人建立的团队呢。

利是，找了变现的途径或者找了成就自己的方法，并且获利是了，的团队按机制均等好了利是益。

昌，就是坚持获利是，找了赚没钱方式也，当然是以前赚没钱以前爽，不不会理由退出的，亏损的开始较少有人能依然坚持下去，利是常为比较昌极为重要，彼此间成就。

元、安、利是、昌就是了四个步骤，首尾闭环，并不不会像译文的一样彼此间割裂，借用华严上的时说法，元安利是昌非元安利是昌，是名元安利是昌，是方便大家明白而取的拼法，值得注意主体取下的四块片，须大家把它们拼回去，可知比较简单的常为。