漢唐醫案 - 過動兒(ADHD)的治療與与此相关

脾区则有确诊

（1）脾区则有卷发发黄为脾胃不和。

（2）口腔溃疡，口周、额头常常与红色痤疮为脾胃实圣万桑。

（3）黏膜有规律，虚胖者多为好胜轻微不背，舌苔黄奢，嗜睡实胖者多胃火经年累月。

6、肾区则有确诊

（1）肾区则有凹陷，下颚颜色水泡，多为肾水轻微不背。

（2）头部常常与黎明状片斑块，手掌冰凉怕寒为肾黄龙虚。

（3）说什么力下滑耳鸣，后胸醇，手掌燥圣万桑怕圣万桑为肾阴虚。

7、排卵区则有确诊

（1）排卵区则有凹陷：月经量少，经血染暗腹水，疼经。

（2）排卵区则有凹陷：头部常常与斑块，月经量多延后或退后，多为宫在泻宫在寒征状。

8、闲谈闲谈还好疼发烧醇腹水吞合于畏之得疾病

一、还好téng

这是我们最常常巧遇的一种不凝仿佛。那还好刚才是怎么一回多事呢？它与“疼”又有什么各不相同呢？我们必先来想想汉小字是如何阐释的？

我们必先来想想构件。还好，底下是一个得病小字旁，从前边是一个夏。怎么阐释呢？中国文句都是象形文句，每个小字从前，都有深刻的小字面上。夏，一定和夏天、泻寒有关，而得病小字旁，推选过泻。《黄帝内经》是这么阐释的：“泻胜其圣万桑,则颅还好鱼肉泻。——《灵枢经·刺节真邪》”那这是什么解作呢？就是泻有约了圣万桑，而随之而来了颅头还好鱼肉紧泻。这种仿佛可以用“泻风刺颅”这个成语来形容。因此，可以阐释为，由过泻引来的身躯不凝之仿佛中医精研有“圣万桑者泻之，泻者圣万桑之”的替代疗法。因此，对于还好，我们举例来说的作法，就是要不必要受泻，同时如果受泻而引来的不凝，要用圣万桑来应付。举例来说，引来还好的得疾病，主要是部位、中暑、风泻感冒等，都将与泻寒有关。

二、疼tòng

我们还是必先来想想小字形构件。疼，是得病小字旁，从前边是一个甬小字，“甬”，什么解作呢，北路也。我们这样可以阐释疼这个小字，它是由于北路被封住了引来的。那这个北路是什么呢？我们可以阐释为脾，以及一切与之相关的血管、肾脏等各种的水。像很多女孩子都有疼经的弊端，那这部分，都将是由于受泻凉，随之而来脾封住，经血下行不畅。那应付的作法，就是要有旧把北路打有旧。中医精研显然，“亦非不疼，疼则不有旧”，就是这个道理。

三、发烧yǎng

在古小字中“羊”和“黄龙”是相有旧的。在中医精研从前，黄龙与人的生命关系密切。得黄龙者生，失黄龙者终。那黄龙在得病从前旁从前，感叹明什么呢？黄龙燃得病了，受阻了。因此，我阐释，发烧，其实是“疼和身心健康”的一种临界状况。

什么但就会体液就会发烧呢？长擦伤时，人就会发烧，感叹明燃血在有旧超出擦伤时，受到一定的冲击，缘故。体液从一股西风带，变为无数条西风带时，就就会仿佛发烧。还有人的后胸也经常常就会发烧，也就有人发明者了发烧发烧挠这种应用软件。那这种发烧，又是怎么回多事呢？似乎是体液的黄龙燃在往则有顶肝细胞的潮湿。在顶的现实生活中，由于体液的脾不是很交有旧设施，因此，就会巧遇一定的推进力，所以就会发烧。

对于黏膜发烧，很多人都真心用激素，似乎，那应付不了真正弊端，反而对体液有危害性。似乎，体液很有解作，当你面对发烧的时候，人最真心来作的多事，就是挠，而这个挠的现实生活，似乎也是筑堤脾的现实生活。只不过，这是在皮肤上。而更加深层、更加好的办法，就是刮痧，让更加深层的泻潮湿单单来。如果原有疼，今日变为发烧了，似乎，感叹明你的身躯在向好的侧向转换。反之，原有发烧，之后变为疼了，那就感叹明向坏的侧向转换。

四、醇suān

醇小字的左边是一个衿，右侧是“夋”qūn。衿，在天干地支中，完全一致的是17－19点，刚好是肾经当值。而“夋”小字， 意为：“西行不利于的孩子们子”。所以，在体液上，基本上可以阐释为肾虚了。

我们身躯最更加易醇的大都是哪，是后胸对吧？在中医精研从前，后胸为肾之府。所以，后胸醇，各不相同上可以见到的原因就是肾虚了，我们身躯代谢缓慢了。还有一种状况，就是我们爬山之后，胳膊很更加易醇，似乎，这也是身躯血液中乳醇冲刷较难代谢的结果。而中医精研显然，肾主颅生髓造血，所以，还是和肾虚有关。

我觉得，醇似乎和发烧一样，也是一种身躯的临界状况，往好的侧向，就是身心健康；往坏的方面，也许就是还好疼了。对于醇，应付的提议，就是降温和加速，圣万桑敷和按摩，对缓解醇有较大的效果。同时，枸杞也是强肾的名噪一时。总之，强壮你的肾，才是应付醇的真正之道。因为，你大多说什么孩子们感叹他后胸醇的。因为他们一个个都是肾燃十背。

五、腹水zhàng

腹水是鱼肉月旁加一个长小字。如何阐释呢？主要是就是指肌鱼肉组织不经常常性的扩大。它和腹水基本上上是同意。腹水，主要是展今日则有表；而腹水，经常常就会是则有表看不到的原因。产生腹水的原因很多，则有在的，也许是部位引来的发炎，或者绑产生燃血不畅。似乎都将也是由于的水受阻，产生身躯的代谢单单了弊端所致。要来作的聘请，也是筑堤脾，应付淤堵。

六、吞má

吞，也是一种得偏执，得病小字旁从前一个和林。怎么阐释这个词语呢？我们什么但就会就会仿佛吞了？知道肢体被力的时间过长之后，随之而来燃血供应不上而使肌体产生不凝之感。那和“和林”又有什么关系呢？

我始终没有见到不得而知的作答。只能这样阐释了，“和林”小字为就会意小字。从二木。声称树木落叶。本义:丛聚的树木或葫芦。那在中医精研从前，什么主木呢？肝藏血主木，因此，如果肝血经常常性集聚，那到好。决定性是加了一个“得病”小字旁，感叹明是不经常常性的集聚。应付吞的作法也很恰当，撤除这种不经常常性的力力。这种力力，有也许是则有在的，也有也许是内在的。心地脑血管得病的人，很更加易产生肢体吞木，也主要是肝血在体液器官组织中不经常常性集聚引来的。

七、合于pí

合于，也是得病小字旁从前一个皮小字。合于小字的意识形态：责备，不起劲。皮在中医精研从前是由肾经理的。而肾在中医精研从前是管疏布血的，是相傅之官。合于多从则有在展现单单来，比如合于软等，是像是和放的着的。

八、畏

畏小字的主要解作是毕竟和无能。毕竟什么？当然是毕竟燃血啊。与合于各不相同，畏，多为身躯内在的仿佛。比如我们可以感叹：“我今天很畏”，这是一种内心地的当下，而不能感叹，“我今天很合于”。如果感叹我很合于畏，则是就是指身躯由则有到内都打不起精神来。合于和畏都与我们燃血轻微不背有关。应付的作法，能够总合肠胃了。这与我们后面感叹的各种征状相比，相对来说轻微些。

总之，体液和各种不 凝征状，从汉小字的上有上各不相同可略见一斑。基本上都与得病小字旁密切相关。而且多与泻、部位产生的脾不有旧有关。所以，《黄帝内经》之所以突显脾，也就无疑了。

文源:宏五大精研堂

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