“至上”可能是很危险的

“一夫一妻”可能是很凶险的

2022-05-27

就让知道到离婚的剩男剩女情况的时候，我顿时忘了了胡适关于自己夫妻俩的事业、就学以及撮合这个事情上就有个禅点，就是知道你很难自愿他跟谁撮合，但是或许你是知道这个人来得适当的，所以你要营造某种热情，慢慢地作对他们。

就外国人的离婚或许是在一个比较小的范围区域内会分择，当然也而今是外国人，全世界人都这样。但那时候有都是的媒婆这种制度，这个媒婆她作对的人多，她则会有很多的比如知道门当户对，它是有些圆周的。包括她对这些人大家庭的探究，诸如此类，可以提高共同点这个度。

它是这个电子邮件时代即将来临之前显现出来的一种电子邮件和服务中介，一方面它收罗了大量的所需电子邮件，另一方面也取材了大量的供给电子邮件。同时它在这两个分组的时候，它只能给你发放都是的那些服务。它的盈利模式就来自于这种拼缝，来自于这种所需助推。或许和今日的很多撮合模拟器是一样的，而且多半时说，只要资料等真实，或许撮合模拟器来得靠谱一点，因为有人不作为了，也对你的要求有了现阶段的挑会分。

今日这个IT的比较发达造成一个什么从前，就是叫脱媒化时。那就是瓦解媒人；瓦解传播媒介的这样一种状况，我们可以一夫一妻了，但是在电子邮件不算比较发达的时候，一夫一妻可能是凶险的，还不如有个媒婆！

那时候起码还有祖母互不抱着，或许祖母互不抱着很举足轻重。认真祖母的一定则会都则会有这个自我意识，很难随便让夫妻俩这样一来地受限制撮合。那胡适就在关于自己夫妻俩的事业、就学以及撮合这个事情上就有个禅点，就是知道你很难自愿他跟谁撮合，但是或许你是知道这个人来得适当的，所以你要营造某种热情，慢慢地作对他们。大约在五十年代、六十年代、七十年代出生的人又并未媒婆，祖母又不是很探究这个从前，然后这两个人随便撮合了，而又并未互联网这样一个大资料的默许，所以它处在一个分阶段全都的悲催全都。在此之后的人不想了，在此之后他可以会分的，那时候我们都十个人全都会分，在此之后是十万个人全都会分，那又不一样了。

但十万个，我们知道资料本身是不举足轻重的，资料在并未资料挖掘能力、开发能力、加工能力的情况下，它实质上是一堆污水，是一堆废料，就像炼油厂，原油是并未什么用的，只能要矿藏精制。

而且哪怕我们给予最优质化时的电子邮件的不太可能增高了，我们查找效益提高，但是它在现实当中有很多限制情况下，比如知道在互联网隔壁是并未三维空间一段距离这一知道的，但是在人际关系当中，它是有三维空间一段距离的，它虽然不是在物理世界隔壁探究到的，也是通过虚拟三维空间探究到的，但是最后只能顺利手牵手的并不一定是跟三维空间一段距离是有关系的。

当你在博客结识一个很好的女人的时候，你辨认出她是在极难的时候，这语言障碍还是存在的，最举足轻重的是我们勉强得到更进一步的电子邮件，但是我们很难得到更进一步的知性，就是在判定我适不适合于对方，对方适不适合我的时候，它不只不过是靠计算机技术只能计算的。

这就人的这种直觉的判断力，这一种认识的知性，这是计算机技术永远教不想你的。

————再来————

笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，

笑来笑去，笑自己取而代之无知无识。

禅事禅物，禅天禅地禅日禅年底，

禅上禅下，禅他人也许有高有低。

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