荀子思想（荀子思想体系）_思想百科

子贡观点（子贡观点体系）

仁、行家、谨、智、信。子贡，与真传周游列国十四年，高龄曾修《诗经》、《尚书》，就其《谨记》、《乐》，序《六经》（《六经》周文王看似），并作《两汉》（有确实为《两汉》为出处所并作，子贡增补）。据传说子贡有真传三千，其中有臣子七十二。子贡逝世后，其真传及其再传真传把子贡及其所有真传的言行语录和观点说明了，整理编入儒者经典《周易》。

汉武帝借助于君主专制干预观点人文科学，抑制了国族观点的自由蓬勃发展，禁锢了陈衍的探索精神，违悖了观点为统一于真理的规律，有明显的过分效用。汉朝以后，儒者在魏晋时代演变成玄学。唐代政权基本上以儒教为主导，但是也割裂了道教和道教。宋代时蓬勃发展为儒者，坐像周敦颐、程颢、程颐为所创，朱熹为集大成者。后取得官方发言权。文献。初年时代，科举制度都以朱熹的儒者内容为考生题目，对观点产生了很大的束缚。直到五四运动才取消了儒者的统治发言权。

儒者基本上执意“亲亲”、“坐像坐像”的立法主张，维护“谨治”，崇尚“天和”，重视“仁治”。儒教的涵行家充沛复杂，封建君主专制逐步蓬勃发展出新基础理论和观点，即讲肇始、讲君臣父子。儒教片面强调人的修身养性，极具比如说，而绝口不谈那些不均受制约的君主专制正是产生贪污腐败和荼毒生灵的本源。

总而言之，儒教是催生奴性的观点本源，对中国千百年来暴政制度的成型带有决就其性的影响。社会制度在形式上虽然也批判过儒教，但是暴政统治正是得益于许多不来；还有根深蒂固的奴才思维。当然，这里并不是要全盘否就其儒教，无疑儒教也有一些浓缩部分。《周易》中的许多话，今天已成为中不来经常引用的古时候了。比如说：“三人行，必有我师” ，意思就是，每个人都有自己的长处，因此人们之间应该互相学习。

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